TỰ THÚ CỦA MỘT NGƯỜI CHỒNG CHUNG THỦY

 

Nhiều đức ông chồng

vỗ ngực ta đây một dạ một lòng

với vợ

“Tớ chưa hề nghĩ đến chuyện ăn phở

thay cơm (1)

phở dù có thơm ngon nóng hổi

dọn lên bàn

tớ vẫn quyết để bụng chờ cơm

dù là …cơm nguội”

 

Tôi có hai cô con gái

bênh mẹ mọi bề

“Ba mà trổ mòi thả dê

tụi con sẽ tống ba vào nursing home (2)

khi tuổi già bóng xế”

 

Còn mụ vợ

bạn thân của Hoạn Thư (3)

“Cái ấy của em là của riêng tư

cho ai mượn xài

là em ...cắt”

 

Riêng tôi tự nghĩ chẳng phải phường bội bạc

có vợ rồi

đâu muốn rước bóng hình lạ vào tim

ngoài nỗi sợ con, sợ …vợ

sợ mất mái ấm gia đình

còn thích sống sao cho có tình, có nghĩa

 

Nhưng hễ gặp các cô, các bà

người ta thì để ý dáng điệu thướt tha

tóc thề

mặt trái soan

mũi dọc dừa

còn tôi mắt chỉ thao láo nhìn vào ...chỗ khác

 

Thật tình mà nói

vợ tôi “hàng” cũng còn khá tốt

nhưng nhìn… của lạ vẫn… khoái hơn

ăn cơm mãi thấy phở cũng… thèm

chỉ tội kéo cái rờ-moọc sau lưng

các cô các bà thường tránh né

 

 

May mắn thay!

Cũng có những người phụ nữ

đến với đàn ông

không nhất thiết để kiếm một tấm chồng

mà có khi

chỉ tìm vui trong chốc lát

nên khá nhiều lần

những lời ỡm ờ, đẩy đưa, ngọt nhạt

lại gặp ánh mắt thuận tình

 

Ôi thôi! Lúc ấy mái ấm gia đình

sự nghiệp công danh

nhân cách, uy tín… gì gì nữa

tôi cũng quên, quên hết

ngày mai có trở thành homeless (4)

cũng bất cần

cứ cùng nàng lặn hụp trong bể ái ân

lúc hết cơn say tình

toát mồ hôi, giật mình, hoảng sợ

thấy đang nằm bên …vợ

mới biết mình …mơ

 

 

Thỉnh thoảng đọc tin

thấy những ông tai to mặt lớn

tan nát gia đình

mất hết thanh danh

sự nghiệp

chỉ vì cái lỗ “xâu xâu mấy cũng vừa” (5)

tôi không dám a dua

phẩm bình lên án

bởi tôi biết Trư Bát Giới (6) khôn lắm

chờ Tề Thiên (7) đi vắng mới ra tay

hắn cứ mật ngọt rỉ tai

nào phải thánh nhân nên ít ai cưỡng nổi lời cám dỗ

 

Phúc đức cho tôi

lỗi lầm ngày xưa (nếu có)

vợ bỏ qua

tuổi tuy chưa già

nhưng có vẻ như

“dưới đã không nghe lời trên bảo”

 

Bởi vậy có thể dõng dạc

giơ tay tuyên hứa:

“Từ nay sẽ là người chồng

nhất dạ thủy chung.”

 

 

Chú Thích:

 

   1/ Cơm: vợ;  Phở: người đàn bà khác

   2/ Viện dưỡng lão

   3/ Nhân vật trong Truyện Kiều, ghen khủng khiếp

   4/ Không nhà, vô gia cư

   5/ Thơ Hồ Xuân Hương

   6/ Nhân vật trong Tây Du Ký, bản năng của con người

   7/ Nhân vật trong Tây Du Ký, lý trí của con người

 

Viết xong đầu tháng 11 năm 2011

Phạm Đức Nhì 

Minh Họa Kỹ Thuật Gieo Vần

TỰ THÚ CỦA MỘT NGƯỜI CHỒNG CHUNG THỦY

Nhiều đức ông chồng

vỗ ngực ta đây một dạ một lòng

với vợ

“Tớ chưa hề nghĩ đến chuyện ăn phở

thay cơm (1)

phở dù có thơm ngon nóng hổi dọn lên bàn

tớ vẫn quyết để bụng chờ cơm dù là …cơm nguội”

  

Tôi có hai cô con gái

bênh mẹ mọi bề

“Ba mà trổ mòi thả dê

tụi con sẽ tống ba vào nursing home (2) khi tuổi già bóng xế”

 

Còn mụ vợ

bạn thân của Hoạn Thư (3)

“Cái ấy của em là của riêng tư

cho ai mượn xài là em... cắt”

 

Riêng tôi tự nghĩ chẳng phải phường bội bạc

có vợ rồi đâu muốn rước bóng hình lạ vào tim

ngoài nỗi sợ con, sợ… vợ, sợ mất mái ấm gia đình

còn thích sống sao cho có tình, có nghĩa

 

Nhưng hễ gặp các cô, các bà

người ta thì để ý dáng điệu thướt tha

tóc thề, mặt trái soan, mũi dọc dừa

còn tôi mắt chỉ thao láo nhìn vào... chỗ khác

 

Thật tình mà nói vợ tôi “hàng” cũng còn khá tốt

nhưng nhìn… của lạ vẫn… khoái hơn

ăn cơm mãi thấy phở cũng… thèm

chỉ tội kéo cái rờ-moọc sau lưng

các cô các bà thường tránh né

 

 

May mắn thay!

Cũng có những người phụ nữ

đến với đàn ông

không nhất thiết để kiếm một tấm chồng

mà có khi chỉ tìm vui trong chốc lát

nên khá nhiều lần những lời ỡm ờ, đẩy đưa, ngọt nhạt

lại gặp ánh mắt thuận tình

 

Ôi thôi! Lúc ấy mái ấm gia đình

sự nghiệp công danh

nhân cách, uy tín… gì gì nữa tôi cũng quên, quên hết

ngày mai có trở thành homeless (4)

cũng bất cần

cứ cùng nàng lặn hụp trong bể ái sông ân

lúc hết cơn say tình

toát mồ hôi, giật mình, hoảng sợ

thấy đang nằm bên… vợ

mới biết mình… mơ

 

 

Thỉnh thoảng đọc tin

thấy những ông tai to mặt lớn

tan nát gia đình

mất hết thanh danh sự nghiệp

chỉ vì cái lỗ “xâu xâu mấy cũng vừa” (5)

tôi không dám a dua

phẩm bình lên án

bởi tôi biết Trư Bát Giới (6) khôn lắm

chờ Tề Thiên (7) đi vắng mới ra tay

hắn cứ mật ngọt rỉ tai

nào phải thánh nhân nên ít ai cưỡng nổi lời cám dỗ

 

Phúc đức cho tôi lỗi lầm ngày xưa (nếu có)

vợ bỏ qua

tuổi tuy chưa già

nhưng có vẻ như “dưới đã không nghe lời trên bảo”

 

Bởi vậy có thể dõng dạc giơ tay tuyên hứa:

“Từ nay sẽ là người chồng nhất dạ thủy chung.”

THIÊN ĐƯỜNG TÌNH ÁI

  

Có một thời

những người hoang tưởng

muốn tạo dựng một thiên đường trên trái đất

Kác- Mác nghĩ ra chủ thuyết

để Lê Nin, Hồ Chí Minh

rồi Mao Trạch Đông, Fidel Castro, Kim Nhật Thành

áp dụng trên đất nước mình

 

Nhưng thay vì thiên đường

họ đã tạo nên địa ngục

khiến mấy tỷ dân lành

khốn khổ, điêu linh

 

 

Một số bạn anh

cũng đặt trọn niềm tin vào một thiên đường

sẽ đến, sau khi nhắm mắt

từ giã cõi đời ô trọc

 

Cái thiên đường họ chưa được thấy bao giờ

nhưng cảm giác rất gần, rất thật

như mơ

 

 

Riêng anh

thỉnh thoảng cũng dường như đang lạc giữa một thiên đường

không đẫm máu và nước mắt

như thiên đường cộng sản

cũng không phải chờ đến khi xuôi tay từ giã cõi đời

mà ngay giữa kiếp người

 

Lúc tim rạo rực

tâm hồn ngây ngất

nghĩ về em

 

Phạm Đức Nhì 

 Minh Họa Kỹ Thuật Gieo Vần

THIÊN  ĐƯỜNG TÌNH ÁI

Có một thời

những người hoang tưởng

muốn tạo dựng một thiên đường trên trái đất

Kác- Mác nghĩ ra chủ thuyết

để Lê Nin, Hồ Chí Minh

rồi Mao Trạch Đông, Fidel Castro, Kim Nhật Thành

áp dụng trên đất nước mình

 

Nhưng thay vì thiên đường

họ đã tạo nên địa ngục

khiến mấy tỷ dân lành

khốn khổ, điêu linh

 

 

Một số bạn anh

cũng đặt trọn niềm tin vào một thiên đường

sẽ đến, sau khi nhắm mắt

từ giã cõi đời ô trọc

 

Cái thiên đường họ chưa được thấy bao giờ

nhưng cảm giác rất gần, rất thật

như mơ

 

 

Riêng anh

thỉnh thoảng cũng dường như đang lạc giữa một thiên đường

không đẫm máu và nước mắt

như thiên đường cộng sản

cũng không phải chờ đến khi xuôi tay từ giã cõi đời

mà ngay giữa kiếp người

 

Lúc tim rạo rực

tâm hồn ngây ngất

nghĩ về em

Thí Dụ Để Minh Họa

 

 

Thí Dụ Để Minh Họa

 

1/

 

Chàng như mây mùa thu

thiếp  như khói trong lò

cao thấp lẽ có khác

một thả cùng tuyệt vời

 

2/

 

Thơ văn xuôi là một hình thức cơ bản của thơ được viết bằng văn xuôi. Thơ văn xuôi khác thơ tự do ở chỗ không phân dòng, không dùng hình thức dòng thơ làm đơn vị nhịp điệu, không có vần. Chất thơ của thơ văn xuôi được tạo nên bởi cấu tứ và suy tưởng giàu sức khơi gợi, bất ngờ, chất triết lý thâm thúy, thơ mộng. Wikipedia

 

1/ Tự do trong hình thức tổ chức bài thơ

2/ Nội dung thi tứ đậm màu sắc trí tuệ

3/ Khuynh hướng “giấu” nhạc tính

 

Mẹ ơi, mẹ bảo quả táo trên cây chín đỏ là nhờ có mặt trời. Thế thì củ cải đỏ lớn lên trong lòng đất vì sao mà nó đỏ ?

 

Mẹ ơi, mẹ bảo gà trống gáy trời sáng, thế sao gà trống chết rồi mà trời vẫn sáng ?

 

Mẹ ơi, mẹ bảo con không nên hỏi mẹ như vậy, vì làm mẹ thì không bao giờ nói sai. Vậy thì con cũng sẽ không bao giờ nói sai, vì sau này con cũng sẽ làm mẹ.

 

 

Thơ tự do là hình thức cơ bản của thơ, phân biệt với thơ cách luật ở chỗ không bị ràng buộc vào các quy tắc nhất định về số câu, số chữ, niêm đối, … Nhưng thơ tự do lại khác thơ văn xuôi ở chỗ văn bản có phân dòng và xếp song song thành hàng, thành khổ như những đơn vị nhịp điệu, có thể có vần

 

Thơ tự do (tiếng Pháp: vers libre) là hình thức cơ bản của thơ, phân biệt với thơ cách luật ở chỗ không bị ràng buộc vào các quy tắc nhất định về số câu, số chữ, niêm đối,… Nhưng thơ tự do lại khác thơ văn xuôi ở chỗ văn bản có phân dòng và xếp song song thành hàng, thành khổ như những đơn vị nhịp điệu, có thể có vần.

 

Thơ tự do là thơ phân dòng nhưng không có thể thức nhất định và không quy định số lượng từ trong một câu, cũng như không cần có vần liên tục.

 

 

Vì nhà thơ nhìn bằng con mắt của người đầu tiên. Đó là những hình ảnh mới tinh, chưa có vết nhoà của thói quen, không bị rập khuôn vào những ý niệm trừu tượng định trước. Mượn câu nói của một nhà văn Pháp, nhà thơ bao giờ cũng là ngôi thứ nhất.

 

Xem thêm tại: https://loigiaihay.com/van-ban-may-y-nghi-ve-tho-nguyen-dinh-thi-a166808.html

 

 

Bình Thơ Chỉ Nhìn Một Phía

 

Khi bình thơ Châu Thạch chỉ nhìn về một phía: Tứ thơ. Còn phần thi pháp – nghĩa là mổ xẻ để thẩm định giá trị nghệ thuật của bài thơ thì lờ đi.

 

anh ta đã bỏ sót nhiều điểm quan trọng - những điểm làm chỗ dựa để kết luận mức độ hay dở của bài thơ, đặc biệt là cảm xúc và hồn thơ.

 

Nói rõ hơn là anh chỉ “nhìn” bài thơ và đối xử với nó như MỘT BÀI VĂN. Những gì tạo nên tính thơ, chất thơ anh tỉnh bơ tuôn vào sọt rác. Anh đã cầm dao đâm chết bài thơ trước khi viết lời bình.

 

Họ, qua đọc những bài bình thơ của anh, đã hoặc sẽ trở thành những người đọc thơ, thưởng thức thơ khuyết tật (về mắt). Cũng giống như anh, họ chỉ có thể đưa mắt về hướng tứ thơ, còn quay sang hướng thi pháp hay kỹ thuật thơ thì mắt bị lóa, chẳng nhìn thấy gì.

 

Lời khen bài thơ hay hoặc chê bài thơ dở thường phát xuất từ cảm tính chứ không có chỗ dựa về học thuật nên rất ít trọng lượng.

 

Bình Thơ Chỉ Khen Không Chê

 

Một điểm đặc biệt nữa trong cách bình thơ của Châu Thạch là “chỉ khen, không chê”.

 

Anh đã bỏ qua một nhiệm vụ quan trọng của người bình thơ:

 

Người êm ái mạch nước ngầm

Chảy trong tôi suốt tháng năm vụng về

(Vân Anh, Mạch Nước Ngầm)

 

Nghĩa là chỉ ra những sai sót, bất cập của thi sĩ trong bài thơ

 

Tiếp Cận Toàn Diện Tác Phẩm

 

Thi Pháp dẫn đến nhận biết hồn thơ - mức độ chân thật của bài thơ

 

 

Tâm Thế

 

Bệnh Nan Y

YÊU THƠ NÊN PHẢI HẾT LÒNG VỚI THƠ

Hoa Dại

 

 

VÌ THẾ TÔI RA ĐI 2

VÌ THẾ TÔI RA ĐI 1

 

 

BÀI THƠ KHÔNG TỰA

 

BỜ VẪN QUÁ XA

 

CÔ GÁI LÀNG CHƠI KÊNH KIỆU

 (Viết sau khi đọc Bùi Tín & Tôi của Đỗ Xuân Tê)

 

CÂU TRẢ LỜI CHÂN XÁC

TẬP VẼ

 

MỘT CHÚT TÂM TÌNH

 

 

 

 

ĐỊNH NGHĨA THƠ

 

 

                           ĐỊNH NGHĨA THƠ

 

15:48

Ai Le

Ai Le Truong

Ái Lệ chào anh Nhi PH  chúc anh ngày mới bình an- thân ái Lệ

16:50

Ai Le

Ai Le Truong

Anh có độc thân Kg nhìn diện mạo anh đẹp người- Ái Lệ muốn kết bạn với anh đó-

 

Thơ là thể loại văn học có vần để tác giả bộc lộ suy nghĩ, tâm trạng, thái độ trước cảnh đời.

 

Điều Kiện Để Được Gọi Là Thơ

 

1/ Có vần: Để có vị ngọt làm chất keo nối kết các câu, tạo thành dòng âm điệu cho bài thơ.

 

             Chè Đường

 

Có thể xem đây là một Tuyên Ngôn Về Thơ            

 

2/ Cái tôi riêng tư: Tâm của tác giả phải có mặt trong cảnh thơ.

 

3/ Câu thơ sinh tình: Bộc lộ cảm xúc, tâm trạng, thái độ của tác giả trước cảnh đời.